Не заблуждайтесь на этот счет — просветление — это разрушительный процесс. Это не имеет ничего общего с тем, чтобы стать лучше или счастливее. Просветление — это разрушение лжи. Это значит видеть сквозь фасад притворства. Это полное уничтожение всего, что мы представляли, должно быть истиной.
~ Адьяшанти
Я думаю, что существует широко распространенное представление о том, что становление просветленным или пробуждение — это плавный и радостный процесс, своего рода постоянно расширяющееся состояние любви, света и блаженства. Иногда, может быть, так оно и есть, но дело не только в этом. Я думаю, что существует тенденция цепляться за позитивные состояния чувств и использовать их как средство избежать неприятных вещей, которые все еще скрываются глубоко внутри нашей психики.
Такого рода уклонение — это то, что иногда называют «духовным обходом», и, я думаю, это причина, что многих людей первоначально тянет к духовным занятиям. Они используют это как способ обойти боль, которая глубоко внутри них, страхи, опустошающие сомнения в себе и остатки эмоциональной боли из прошлого.
Наверное, это работает какое-то время. Мы становимся «духовными», и на какое-то время наше внимание отвлекается от черного шара боли, поселившегося где-то глубоко внутри, и мы чувствуем себя лучше, ярче, счастливее. Проблема в том, что тактика неприязни не работает в долгосрочной перспективе. Она не устраняет глубинные тревогу и беспокойство, она лишь временно маскирует их.
Конечно, люди используют не только духовность как средство отвлечения и отрицания – некоторые более распространенные «орудия массового отвлечения» – это вызывающее привыкание употребление алкоголя, наркотиков, социальное взаимодействие, секс и компульсивные психические стимулы, такие как чрезмерный просмотр телевизора, компьютерные игры, интернет-серфинг и все остальное, что держит нас настолько занятыми, насколько это возможно, чтобы нам никогда на самом деле не приходилось чувствовать то, что внутри.
Я думаю, что у всех нас есть это черное облако страха и боли, поселившееся где-то глубоко внутри. Я чувствую, что это начинается в тот момент, когда мы рождаемся и нас насильно выдергивают из единства в странный и тревожный мир разделения, в котором у нас есть очень реальные потребности в выживании, которые должны быть удовлетворены, и неизбежность случайной (или, если нам не повезло, постоянной) боли и страданий. Что-то глубоко внутри нас сжимается — мы начинаем осознавать на глубоком, инстинктивном уровне потенциальную опасность и возможность исчезновения. Этот первобытный, неосознанный страх остается внутри нас всю нашу жизнь, как крепко сжатый кулак в животе, постоянное напоминание о том, что мы потенциально находимся под угрозой в любой момент. Этот страх лежит в основе нашего самоощущения и, возможно, является биологическим механизмом выживания.
По мере того, как мы идем по жизни, испытывая всевозможные обиды и боль, осадок этой боли формируется вокруг этого ядра страха. Слой за слоем развивается боль, пока черный шар не становится все больше и больше. Он становится настолько большим, что мы начинаем ошибочно принимать его за то, кто мы есть. Большая часть действий людей мотивирована этим механизмом и желанием избежать будущей боли и дискомфорта. Это то, что Экхарт Толле называет «телом боли», накоплением прошлой боли внутри нас. Иногда оно дремлет, но может легко сработать и завладеть нами, резко окрашивая наши мысли, восприятие и поведение. У разных людей, похоже, разные ключевые чувства, которые склеивают их вместе в черный шар: для одних это страх, для других это может быть чувство недостойности, заброшенности или гнева. Обстоятельства нашей жизни могут в любой момент запустить этот механизм и привести в действие всевозможные вспомогательные программы и обусловленности.
Никому не нравится сталкиваться лицом к лицу с тьмой, которая находится внутри. Я думаю, что большинство людей неосознанно осознают это, но они делают все возможное, чтобы не чувствовать этого. У нас есть этот черный комок в основе нашей психики, и мы проводим всю свою жизнь, убегая от него и маскируя его, как только можем. Мы пытаемся скрыть это краской и макияжем, маскируя его все большим и большим количеством вещей, достижений и имущества, чтобы заполнить пустоту. Мы отвлекаем себя от этого иногда самым разрушительным образом. Для многих людей «быть духовным» — это просто еще один способ убежать от черной пустоты внутри. Большинство духовных искателей думают, что они ищут просветления или чего-то еще, но теперь я вижу, что большую часть времени мы просто пытаемся убежать от боли, которая внутри.
Избегание и неприязнь никогда не являются ответом. Я больше не вижу просветления или духовного пробуждения, как раньше. Раньше я верил в то, что это то, что вы добавляете к себе, переживание вечного блаженства, покоя и знания. Но теперь я вижу это по-другому. Я не говорю, что это окончательное понимание, которое у меня будет по этому вопросу, и я всегда открыт для изменения восприятия и более глубокого понимания, но теперь я вижу, что мы никогда не сможем стать просветленными. «Мы», о котором я говорю, — это, конечно, эго. Эго, которое ищет просветления, никогда не может быть просветленным, потому что просветление — это смещение осознания за пределы иллюзорной химеры эго. Нам нечего «добавить» к самим себе. Мы уже являемся целостностью. Возможно, пробуждение — это не что иное, как осознание этого.
Возвращаясь к первоначальной цитате Адьяшанти (который является одним из самых понятных учителей по этому самому сложному предмету), теперь я вижу истину этого. Пробуждение — ЭТО НЕ достижение экстраординарных состояний блаженства и света. Это не то, что мы добавляем к себе. Это скорее процесс раскопок и искоренения. Это сбрасывание слоев за слоями масок, историй, убеждений и условностей. Вместо того чтобы постоянно полировать, красить и пытаться замаскировать черный шар, который находится в центре нашей психики, мы встречаемся с ним напрямую лицом к лицу.
Мы начинаем снимать слои и продвигаться все глубже и глубже в него. Чем больше мы отвергаем и подавляем его, тем больше он растет. Я знаю, что это клише, но никогда не было более правдивого: единственный выход — пройти через него. Это болезненный процесс, когда мы сталкиваемся с нашими самыми глубокими страхами и самой сильной эмоциональной болью. Но каждый слой должен быть признан и прочувствован, хотя также важно не зацикливаться на нем, так как у некоторых людей может быть склонность к этому. Привнося в это свое сознательное осознание, мы можем полностью ощутить это, а затем отпустить, перейдя на следующий уровень. Требуется большое мужество, чтобы вот так встретиться лицом к лицу с нашей болью и страхами. Как только вы начали, пути назад уже нет, только вперед. Мы должны упорствовать, продвигаясь все глубже и глубже, сквозь слои страха, беспокойства, ужаса, горя, потерь и боли.
Когда мы движемся прямо в ядро этой черной пустоты, мы сталкиваемся с чем-то необъяснимым. Я почти не решаюсь говорить об этом, потому что, возможно, это то, что каждый должен открыть для себя сам. Но в основе всех этих инкрустированных слоев осадка… есть что-то необычное. Ну, на самом деле это неправда. Это больше похоже на ничто, но это необычно. В глубочайшей основе всего этого лежит огромное пространство открытости, пустоты, экспансивности. Там ничего нет — и все же это огромное ничто одновременно является всем. Есть просто чистое Бытие; безусловное осознание, ощущение огромного и неосязаемого разума и сознания до любого отождествления с формой или мыслью. Если вы уже испытывали это состояние раньше, вы поймете, о чем я говорю. Если нет, то вы, вероятно, сейчас будете ломать голову, совершенно сбитые с толку. Это тоже нормально.
Исходя из этого основного состояния простого Бытия (и здесь я нахожусь на шаткой почве, потому что слов действительно недостаточно, когда дело доходит до выражения этих переживаний в языке), мы можем начать видеть сквозь всю боль и страх. Все это было основано на неверном отождествлении с формой. Это было основано на иллюзии, что то, чем мы являемся, есть нечто иное, чем этот огромный, неосязаемый, бесконечный океан осознания. Отождествления ума, эго и обусловленности быстро растворяются в этом бесконечном океане ничто/все. Отслеживание сознания обратно к его источнику и укоренение в этом изначальном чувстве «Я есмь» (которое существует до понятий «Я есть это» или «Я есть то») — это метод самоисследования, рекомендованный двумя духовными гигантами 20-го века Раманой Махарши и Нисаргадатта Махарадж. Нисаргадатта назвал это высшим лекарством — больше ничего не нужно. Все проблемы, все страхи и боль имеют тенденцию растворяться, когда мы прослеживаем наше сознание до его корня (по крайней мере, так было в моем опыте, и это все, что я действительно могу сказать).
Конечно, маловероятно, что вы останетесь в этом состоянии бытия навсегда. У нас есть тела и умы, и мы должны функционировать в этом мире, поэтому, конечно, мы собираемся вернуться в наше обычное состояние сознания. Что произойдет, когда, я могу говорить только за себя. Каждый раз, когда я перехожу в состояние чистого бытия, я чувствую, что это еще немного растворяет иллюзии и боль, которые я так долго носил в себе. Иногда кажется, что черный шар страха/боли полностью исчезает. Даже если это не так, он редко кажется таким плотным и непроницаемым, как раньше. Я думаю, что каждый раз, когда вы прикасаетесь к сфере бытия, вы приносите с собой частичку его обратно. Оно обладает преобразующим, исцеляющим свойством. Иногда это остается с вами надолго, иногда всего на несколько мгновений. Возможно, в какой-то момент это останется постоянным осознанием, но лучше всего просто принять процесс по мере его развития. Нет необходимости понимать, хвататься или цепляться.
Нет никакой цели для достижения этого, и я не верю, что должна быть цель избавиться от черного шара внутри. В тот момент, когда у нас есть цель, мы создаем внутри себя сопротивление и склонны создавать дополнительные блоки. Я не рекомендую этот процесс всем. Многие, вероятно, не готовы или не желают этого. Это нормально, что они продолжают делать то, что делали раньше, отвлекая себя телевизором и алкоголем. Я не могу этого сделать. Как будто я зашел так далеко, что у меня больше нет возможности вернуться.
Эго ненавидит все это, потому что оно часто оказывается разорванным в клочья, шатается по закоулкам психики, сломленное и избитое, тихо придумывая способы самоутвердиться, вытирая свой окровавленный нос. Это бесплатно — делать эту дрянь. В каждом из нас происходит более глубокий процесс. И все, что это такое — это процесс. Это случается, часто непрошено. Нас тянет делать то, что мы делаем, то, что кажется правильным в данный момент. Правильные указания и наставления появляются в нужный момент. Может показаться, что так оно и есть, но в конечном счете ошибочно думать, что МЫ что-то делаем. Процесс происходит сам по себе. Мы — всего лишь процесс!
Боль толкает нас либо вовне в поисках отвлечения, либо она заставляет нас идти внутрь, чтобы найти ее источник. Боль, возможно, является нашим величайшим учителем и целителем. Некомфортно проходить через это, но она, несомненно, не враг. Она возвращает нас к самим себе, к тому, кто мы поистине есть. Это механизм, который побуждает нас очнуться от сна, в котором мы жили. Мы боролись и сопротивлялись этому все эти годы, но, возможно, боль — жизненно важный компонент того, что мы называем просветлением или пробуждением…
Автор Amoyaan
Перевод Istochnik.one | ND
Источник